دوشنبه ۵ آذر ۱۴۰۳ |۲۳ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 25, 2024
مدیریت حوزه علمیه خواهران مازندران

حوزه/ استاد مدرسه علمیه صدیقه طاهره(س) گفت: بارزترین مصداق مقام محمود، مقام شفاعت است.

زینب قاسم پور، استاد مدرسه علمیه صدیقه طاهره(س) نوشهر، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در مازندران، با اشاره به تفسیر فرازی از زیارت عاشورا، اظهار داشت: یکی از فرازهای بلیغ و پرمغز زیارت عاشورا، تمنای وصال به مقام محمود است، وقتی در این فراز می‌گوییم "وَ اَسَئلهُ اَن یُبَلغَنیَ المَقامَ الَمحمودَ" در واقع از خداوند می‌خواهیم ما را به مقام محمود و پسندیده‌ای برساند که جایگاهی رفیع و ارزشمند است و مورد حمد و ثنای تمام کائنات قرار می‌گیرد و مخصوص پیامبر عظیم الشان و اهل بیت(ع) است.

قاسم پور افزود: در زیارت جامعه کبیره نیز می‌خوانیم شما معصومین در پیشگاه حضرت حق، دارای "الدَّرَجاتُ الرَّفیعَةُ وَ الْمَقامُ الْمَحْمُودُ وَ الْمَکانُ الْمَعْلُومُ" هستید، اگر کسی مجرای فیض الهی قرار بگیرد و آیینه تمام نمای حق تعالی شود، از طریق او خلایق به خیر و برکت و نعمت می‌رسند و مستحق حمد و ثنا می‌شوند.

وی خاطرنشان کرد: در روایتی آمده که پیامبر گرامی اسلام(ص) به حضرت زهرا(س) فرمودند "بشارت باد برتو ای فاطمه که نزد خداوند مقام محمود برای توست، شفاعت می‌کنی شیعیان و دوستدارانت را و شفاعتت پذیرفته می‌شود" مفسران شیعه و سنی بارزترین مصداق مقام محمود را مقام شفاعت می‌دانند، یعنی خداوند در قیامت تو را در جایگاهی پرشکوه قرار می‌دهد، که در آن انسان مشرف بر تمام خلق از اولین و آخرین است و همگی او را ستایش می‌کنند.

قاسم پور در پاسخ به این پرسش که آیا این مقام برای ما نیز دست یافتنی است، بیان کرد: هر مومنی که متخلق به اخلاق الهی شود و نفسش را با فرایض و نوافل مهذب کند، خداوند را در زندگی خود حاکم کند، راه برایش باز می‌شود و می‌تواند سهمی از مقام محمود داشته باشد، در آیه ۷۹ سوره مبارکه اسرا خداوند بر پیامبر(ص) خطاب می‌دارد "وَمِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَکَ عَسَیٰ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا مَحْمُودًا" ای پیامبر، پاسی از شب را بیدار باش و تهجد کن، این وظیفه‌ای افزون برای توست، باشد که پروردگارت تو را به مقام محمود برساند، پس با توجه به این آیه "صلاه الیل" می‌تواند وسیله رسیدن به مقام محمود برای آرزومندان باشد، اگرچه که خطاب مستقیم آیه متوجه وجود پیامبر اکرم(ص) است اما این حکم را می‌توان به همه مستمعین کلام تعمیم داد و این باب برای همه باز است، هر مومنی در شعاع ایمانی خودش می‌تواند از این مقام شفاعت، بهره ببرد.

وی تصریح کرد: درآیه ۱۱۱ سوره مبارکه توبه، خداوند متعال در شأن مجاهدین فی سبیل الله می‌فرماید " إِنَّ اللَّهَ اشتَریٰ مِنَ المُؤمِنینَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ" خداوند جان و مال اهل ایمان را به بهای بهشت خریداری کرده، یعنی بهشت مال ایشان است، حضرت آیت الله جوادی آملی در تفسیر این آیه می‌فرماید، وقتی مجاهد فی سبیل الله مالک بهشت شده، یعنی به اذن حق شفاعت دارد و این حق شفاعت مخصوص ایشان است.

قاسم پور خاطر نشان کرد: در آیه ۷۹ سوره اسرا، باب معرفت را برای همه باز می‌داند، اما این طور نیست که کسی حتی پیامبر، ذاتا دارای این مقام باشد؛ نفسی که شبانه سیر داشته باشد و رنج وتهجد را تحمل کند و در مسیر الهی گام بردارد، صاحب این مقام می‌شود، به خاطر این‌که اولین اثر بیداری شب و عبادت در دل شب، احراز قدرت روحی و اتصال به منبع لایزال الهی و کسب شرافت است و این اقتدار روحی سبب می‌شود که انسان اسیر هواهای نفسانی و شهوات نشود، با توجه به اهمیتی که این سیر شبانه دارد شایسته است که از این مقام و جایگاه غفلت نکنیم.

وی اظهار کرد: مقام معظم رهبری به طلاب توصیه فرمودند که دو چیز از وظایف طلبگی است، اول انس با قرآن و دوم بیداری شب و تهجد، بنابراین اگر به دلایلی دائما موفق به سیرو سلوک شبانه نشدیم، حداقل شب‌های پرفضیلت مانند شب‌های قدر، جمعه و ماه محرم را از دست ندهیم، باشد که در لیست نمازگزاران شبانه قرار بگیریم تا ان‌شاءالله با توفیقات الهی به مقام محمود دست یابیم.

انتهای پیام ۳۱۳/۴۸

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha